勿自暴勿自弃圣与贤可驯致的感想目录学习弟子规的感想 2000字左右有关图书《弟子规》的内容与感悟弟子规感悟及故事 “勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”这句话的感想是： 1. 自我放弃和自我伤害都是不可取的。面对生活中的困难和挑战，我们不能轻易放弃自己，要保持积极的心态和坚强的意志。 2. 圣人和贤人的境界是可以逐步达到的。这并不意味着必须成为一个完美的圣人或贤人，而是意味着我们可以通过不断学习和努力，逐步改善自己，向更高的境界迈进。 3. 实现这一目标需要持续的努力和自我反省。只有不断地审视自己的行为和思想，才能发现不足之处，进而努力改进。 4. 这句话也强调了积极向上的态度对于个人成长的重要性。如果我们始终保持自暴自弃的态度，那么就很难取得进步和成就。相反，如果我们能够保持积极的心态，不断努力追求自己的目标，那么就一定能够实现自己的理想。学习弟子规的感想 2000字左右各位老师，各位同学：大家早上好！我们迎来了新的一年，2008年，这也是奥运的一年。当然也迎来了袁老师的演讲，我今天依然继续2007年的话题“弟子规“。每位同学都熟背弟子规的一字一句，简单的了解了他每句背后的意义。我今天所演讲的重点，就不放在意义上，重点来说说弟子规的作用。我自己总结了三点，一学会做人，二成圣人成贤，三解决问题。现在我就每一点来给大家说明一下。一、 学会做人什么是人？仅仅是用两条腿走路的动物吗？不！~那是什么？人是有思想，有感情的。确定你有什么样的思想，有什么样的感情谁来决定，是你，是你身上的德。有良好品德的人，他会对父母做到孝，会对兄弟姐妹做到悌，他会懂得爱天下人。而缺失德的，他会很自私，让父母丢脸，让老师失望，让朋友伤心。想想你们自己是怎样的。如何做一个有德之人，很简单，但又很难，简单的原因是他仅仅在由1102个字组成的弟子规里，可难就难是弟子规里每个字背后蕴藏着多少大德，大智慧。在1102个字里你自己做到了几个字？二、 成圣成贤所谓读书志在圣贤，尤其是我们，我们天天诵读着圣贤的教诲。所以我们每个人的志向都应该是成圣成贤，如何可以成圣成贤，该怎样去做呢？谁能告诉你？就是我们所学习的“弟子规”。大家都清楚，“弟子规，圣人训”，弟子规就是圣人用来教化自己的弟子。我们学习弟子规，也就是直接接受着圣人的教诲，成为圣人的弟子。也只有做好了弟子规，我们才可以在圣贤的大道上走的更远更长。“成圣成贤”和我们的志向并不矛盾，有的同学想长大成为一民老师，有的想成为医生，还有想成为有钱人，我们的目的就是希望你们能在圣贤的大道上当老师，当医生，当有钱人，因为那时的你会是老师中的圣贤，医生中的圣贤，有钱人中的圣贤。你们会各自的岗位上用你们的德行影响周围的一切人和事物。三、 解决问题弟子规还可以解决问题，解决什么样的问题？当然不能解决1+1等于几这样的问题。我这里所说的问题，是指你自身的心理问题。每个人都会有烦恼，每天会开心的哈哈笑，也有难过的，生气的时候看谁都不顺眼，想发脾气。你的快乐，生气，这些烦恼是谁造成的？是你，是你的心有想不通的问题了。这时候弟子规怎么帮你呢？譬如：我发现最近我的朋友越来越少了，觉得自己被人冷落，很不开心的面对着他们。可是你要是依照弟子规来想：哦，最近大家不爱和我玩了，是不是我没有做到“兄道友，弟道恭”，你之后用你的行为吸引更多的人和你成为朋友。问题想通了，烦恼自然会少。以上就是我对弟子规的作用所阐述的三点。把这三点联系起来可以说弟子规就是让我们在圣贤的大道上学做人，解决自身问题的一门学问，从现在起在你的心理埋下一粒弟子规的种子，让他成长，长成圣贤大树。让你自己变的更强，加油！我的演讲到此结束，谢谢大家。每日晨读弟子规,总有许多新的感慨,真的很幸运孩子们能有机会在每个早晨聆听自己的心音,聆听圣贤教诲,也很庆幸自己能在30岁的时候猛然醒悟,我找到了做人的根本!弟子规中的字字珠玑皆能让人有醍醐灌顶的猛醒,并在生活中时时警醒着我,教我不断的完善自我,教我怎样在各种纷纭复杂的社会和各种压力下保持内心的清净和丰盈,拥有充实和快乐!至乐莫如读书,至要莫如教子,做为教师,做为母亲,我拥有两个极至,我爱读书,人生至乐,我爱儿子和我的教学工作,人生至要,我只有不断完善自我,才能真正的为人师为人母,也才能在有限的人生旅途中做一些有意义的事,活出自己的人生质量!悟自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致,圣贤之道,莫过于心,自己的心,自己最真的自我,在自己最想做的时候,尽力去做,能为别人做些什么,就尽量去做!努力提升自我1我首先要改的是我的习惯,生活要有序些,什么事情提前安排好,摸着急,莫慌乱,泰山崩于前而面不改色,有条理的处理好各种事情,做事情要有计划性,不要事事拖后,改掉自己的老毛病!其次要改掉的是写字一定要静心,字不敬,心先病,这方面已有很大进步,尚需继续努力!再次是亲仁,品性纯善,仍需提升素质有关图书《弟子规》的内容与感悟《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。共有360句、1080个字，三字一句，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“学好《弟子规》，对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质”，具有重要意义。　　弟子规全文：　　总　叙　　弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文　　入 则 孝　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒　　父母教　须敬听　父母责　须顺承　　冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定　　出必告　反必面　居有常　业无变　　事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏　　物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤　　亲所好　力为具　亲所恶　谨为去　　身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞　　亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤　　亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声　　谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨　　亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床　　丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝　　丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生　　出 则 弟　　兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中　　财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯　　或饮食　或坐走　长者先　幼者后　　长呼人　即代叫　人不在　己即到　　称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能　　路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立　　骑下马　乘下车　过犹待　百步余　　长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜　　进必趋　退必迟　问起对　视勿移　　事诸父　如事父　事诸兄　如事兄　　谨　　朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时　　晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手　　冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切　　置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽　　衣贵洁　不贵华　上循分　下称家　　对饮食　勿拣择　食适可　勿过则　　年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑　　步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬　　勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀　　缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱　　执虚器　如执盈　入虚室　如有人　　事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略　　斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问　　将入门　问孰存　将上堂　声必扬　　人问谁　对以名　吾与我　不分明　　用人物　须明求　倘不问　即为偷　　借人物　及时还　后有急　借不难　　信　　凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉　　话说多　不如少　惟其是　勿佞巧　　奸巧语　秽污词　市井气　切戒之　　见未真　勿轻言　知未的　勿轻传　　事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错　　凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊　　彼说长　此说短　不关己　莫闲管　　见人善　即思齐　纵去远　以渐跻　　见人恶　即内省　有则改　无加警　　唯德学　唯才艺　不如人　当自砺　　若衣服　若饮食　不如人　勿生戚　　闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却　　闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲　　无心非　名为错　有心非　名为恶　　过能改　归于无　倘掩饰　增一辜　　泛 爱 众　　凡是人　皆须爱　天同覆　地同载　　行高者　名自高　人所重　非貌高　　才大者　望自大　人所服　非言大　　己有能　勿自私　人所能　勿轻訾　　勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新　　人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰　　人有短　切莫揭　人有私　切莫说　　道人善　即是善　人知之　愈思勉　　扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作　　善相劝　德皆建　过不规　道两亏　　凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少　　将加人　先问己　己不欲　即速已　　恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长　　待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽　　势服人　心不然　理服人　方无言　　亲 仁　　同是人　类不齐　流俗众　仁者希　　果仁者　人多畏　言不讳　色不媚　　能亲仁　无限好　德日进　过日少　　不亲仁　无限害　小人进　百事坏　　余 力 学 文　　不力行　但学文　长浮华　成何人　　但力行　不学文　任己见　昧理真　　读书法　有三到　心眼口　信皆要　　方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起　　宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通　　心有疑　随札记　就人问　求确义　　房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正　　墨磨偏　心不端　字不敬　心先病　　列典籍　有定处　读看毕　还原处　　虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之　　非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志　　勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致弟子规感悟及故事“人要有自己的理想和目标，千万不要自暴自弃，不要为一点小事，而放弃自己的目标。既使是圣贤人，境界虽然高，但他们也是经过千百锤炼才修成的，学习和做事都要循序渐进的要能达到目标！”