性与爱的抉择百科目录性与爱的抉择百科性与爱的抉择的剧情介绍伦纳德·科恩简介对性与爱的四种认知，你是哪一种？性与爱的抉择百科性，是一种自然的生理需求，是生物繁衍的基础。而爱，则是一种情感的表达，是人际关系的深度连接。这两者之间，似乎有着不可逾越的鸿沟，却又常常被人们混淆。那么，在性与爱的抉择中，我们又该如何看待呢？首先，我们要明白，性并不等于爱。性是一种生理需求，它可以是一种满足，一种快乐，但并不等于爱情。而爱则是一种深厚的情感，它需要时间的积累，需要双方的共同呵护。其次，性与爱的关系并不是互相排斥的。在一段健康的关系中，性和爱是可以相辅相成的。性可以为爱情增添激情和活力，而爱则可以为性赋予更深层次的意义和价值。最后，在面对性与爱的抉择时，我们应该以自己的内心感受为出发点。如果你感到性是出于真爱，那么你可以勇敢地追求。如果你感到性只是一种生理需求，那么你可以选择其他的满足方式。无论如何，最重要的是要尊重自己的感受，尊重他人的感受，尊重关系的发展。 性与爱的抉择的剧情介绍不可遏止的冲动，喷薄奔涌的激情，最终让这对情侣在夏日的泰国花园里欢享伊甸园之爱，性爱的秘密到底是什么？性与爱的抉择为什么人类缺它不可？性爱是男女欢娱之事，除了人的本能外，其目的就是为了愉悦。最早的时候，人类还不知道性交还具有繁衍后代、生育小孩的功能，直到17世纪有了显微镜才能看到男性精液中的有像小蝌蚪一样游动的精虫，这个有尾巴的“小虫子”能够使女人怀孕。《性与爱的抉择》揭开性爱之谜。伦纳德·科恩简介以下是伦纳德.科恩的简介：伦纳德.科恩 ，加拿大著名的诗人歌手。为小有名气的小说家和诗人。60年代中期，从文坛进入歌坛。他并不多产，但格调不俗，底蕴深厚，尽属精品.听伦纳德·科恩的歌，总让人有种莫名的伤感，且先不听他歌词里唱的是什么，仅仅是旋律和沙哑的嗓音就足以让人进入伤感的境界。前些年，第一次听到他的歌，就发现，在不知不觉中，他的歌声把你一步步带入一种孤寂，你愈发孤独，就越需要他的歌声来安慰。 距离上一张专辑出版有９年的时间，去年，科恩出版了新专辑《十首新歌》，再次听起，除了他的声音更加苍老，就是更加挥之不去的孤寂。在这张专辑出版之前的几年，科恩度过了一段隐秘的生活，他隐居在加利福尼亚的一个寺庙里，过着僧侣的生活，这张专辑多少是他短暂僧侣生涯的感悟。 这个预言家从山上下来了，他带来了什么？爱、伤感和死亡。科恩大部分歌曲都是在探讨爱情，但他从来没有口水歌式的爱情歌曲，相反，他把爱情作为生命的一部分，去探求爱乃至生命的真谛。所以，在听科恩的歌时，爱与残酷是你同时无法回避的。在《这就是》中，他这样唱道：“每个人可以生／每个人可以死／你好，我的爱／我的爱，再见。”在《爱自己》中他更是用一种平实的语言在爱与残酷中转换：“光线直接从天上的太阳穿过我的门窗／充满在我的小房间／跳进爱的光线里／我清楚地看到光线／它一尘不染／我试着多说几句／以让爱继续／直到它达到另一个开放的门窗／然后爱自己／但爱已消失。”科恩过去的歌曲，总是在黑暗之美中充满无尽的伤感，随着年龄的增长，这种伤感渐渐变成他对死亡的思索，毕竟，一个６７岁的老者，一个曾经虔诚的佛教徒，开始在歌中探讨生命与死亡的意义。这张专辑里，到处都能感到死亡阴影的笼罩。专辑的开始曲叫《我的秘密生活》，这首歌是他近些年生活的概括和总结。“我今早看见了你／你稍纵即逝／我无法松开紧抓的过去／目及之处没有一个人／我如此想念你／在我的秘密生活中／我们仍然在做爱。当我愤怒时我微笑／我欺骗我说谎／我做我必须做的／但我知道什么是对错／在我的秘密生活中／我将为真理而死。我咬着嘴唇／买那些你告诉我的东西／从最近的热门唱片到古老的格言／但我一直孤独／在我的秘密生活中／我的心像一块冰／塞满了寒冷。” 科恩说：“我们之所以喜欢听伤感的情歌是因我们我生活中都经历了太多的伤感。”以流行的情歌标准来说，科恩的歌算不上情歌，但比情歌更有杀伤力，他杀伤的不是你对爱情的伤感，而是生命意义上的伤感。 听科恩的歌曲总有这样感觉，一个人，在讲述着他的故事，没有华丽的词藻，没有复杂的音乐技巧，但歌声中的苍凉和睿智能深深地吸引住你。 科恩的歌曲没有一个限定的时代背景、音乐风格和主题，他是个智者型的诗人和歌手，他写出的一行行歌词不一定是说出你想说的话，但却足以让你用整个生命去体验其中的含义。 不知道他的下一张专辑是不是还要等上９年，不管多长时间，伦纳德·科恩，是一个永远值得期待的名字。 对性与爱的四种认知，你是哪一种？ 性和爱是每个人一生都需要去面对的。而这两者之间的关系，也存在着不同层面的认知。曾经有一段时间，我深深困惑于这个问题：表面上大众价值观是默认性必然会与爱结合，但事实上真的有这么简单吗？后来通过看一些书，结合自身的思考以及与别人的交流，最后粗略地总结出对性和爱关系的四种认知，作为参考。看看你是哪一种扒~ 性和爱紧密相连，把爱和性分开是不道德的，并且往往主张一对一的配偶制。这目前是主流的观念。 参考潘绥铭教授在《性之变》中的说法，可以称这种情况为“性的浪漫爱情主宰”或“性的纯情化”。之所以对出轨现象谴责有加，部分情况下正是这种观念的反映。 身体归身体，情感归情感。只要两个人愿意，只要感到快乐，完全可以在没有爱的前提下发生性关系。 性，甚至比爱单纯多了。一个，只是简单的肉体行为，另一个，则是复杂的看不见摸不着的情感行为。这也是性解放后引起的趋势，开放关系正是这种观念带来的结果。可以称之为“性的纯粹化”、“性的快乐主义”。 值得注意的是，人们或许往往会觉得男性才会有这种想法，这是不恰当的，这只是因为社会对女性的束缚罢了。而在女性地位稍有提升的现在，拥有这种想法的女性也渐渐变多了。 表面看上去，这和刚刚说的第一种想法似乎一样，都是把性和爱绑在一起，但实际上却完全不一样。 第一种想法会有一种强迫性，带着强烈的二元论批判。即认为只有性和爱结合才是对的，其余都是错的、不可取的，甚至不可思议的。 而对于第三种，“把性和爱结合”只是一种 选择 ，并没有带有强迫性。这种观念下，当然也允许没有爱情的性行为的发生，要是喜欢，也是随时可以发生基于快乐的性行为的。 但是他们不那么做，并不是因为觉得不道德、不是出于对欲望的抑制，而纯粹是出于内心最真实的感受。 就像《与神对话》说的这句：“就好比你推开摆在自己面前的第二道餐后甜点。并非因为甜点不够好。甚至也不是因为它对你来说不好。而只是因为，尽管它很美味，但你已经吃够了。” 没有压抑，也就没有反弹。 所以，这种情况下，发生随意性行为的几率甚至可能会比第一种要低，性体验可能也会比第一种要好。 要想达到第三层的境界，需要对爱、对性、对自身、对生命有更深层的觉知， 这是一种主动的有意识的行为。而前两种多少都带有一些强迫性和无意识性。 那还有更高的境界吗？有的。这就到了第四层。 性，毕竟只是身体层面的需求， 当生命不断进化，体味到某种比性更high的感觉后，就会把性都****抛弃****掉（注意，是“抛弃”，不是“压抑”），只剩下爱 。 这种爱，如果只针对一个人，那就是“精神恋爱”，如柏拉图式的爱情。 而更进一步，如果这种爱便变成了针对万物的爱情，此时或许就是瑜伽士萨古鲁所说的：“当你可以和整个世界发生爱情的时候，为什么还要只爱上一个人呢？”这种爱，不是出于上瘾依赖，而是出于与万物合一的了然，它是永存的。它就是真爱，就是无限、就是永恒、就是神…… 这几层虽然是层层推进的，但不是说一定会从第一层开始发展，这要看环境、所受的教育，甚至自身的天赋。如果自身生活在一个开放的环境中，那他很可能直接就在第二层；如果对爱和生命足够有觉知，ta也可以一开始就直接处于第三层，甚至，第四层。 但这些都没有对错，属于哪一种其实并不重要。对性和爱的探索，归根到底就是对生命、对自身的探索。 观念没有对错，重点是明确自己想要的是什么，然后有意识、对自己和他人负责任地做出选择，**发现和****成为那个真正的自己永远才是最重要的。