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玫瑰的故事原型章小蕙,一生只参演三部电影,但出镜率不亚于一线明星的章小蕙,是一个怎么样的人?

玫瑰的故事原型章小蕙,一生只参演三部电影,但出镜率不亚于一线明星的章小蕙,是一个怎么样的人?

主演:
任天野 郭晋安 翔巴辉 王阳 
备注:
已完结
扩展:
未知
点击:
0
地区:
菲律宾
导演:
原子鏸 
年代:
2023 
更新:
2024-01-01
语言:
剧情:
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《玫瑰的故事原型章小蕙,一生只参演三部电影,但出镜率不亚于一线明星的章小蕙,是一个怎么样的人?》剧情简介
玫瑰的故事原型章小蕙目录玫瑰的故事原型章小蕙一生只参演三部电影,但出镜率不亚于一线明星的章小蕙,是一个怎么样的人?玫瑰的故事这本书讲什么好看吗香港女老大玫瑰原型玫瑰的故事原型章小蕙亦舒的小说玫瑰的故事中的女主角黄玫瑰的原型是香港初代名媛章小蕙。章小蕙出生在一个富裕的家庭,爷爷曾是高官,父亲是香港第一代广告人。从小便受到高级的时尚熏陶,4岁起就跟着妈妈逛连卡佛,12岁时衣柜里就塞满香奈儿,15岁时已经对各种顶级时尚杂志了然于胸。章小蕙不仅会穿,甚至将自己的审美变成了独一无二的优势,如今再次出现在大众视野中,依旧能吸引无数粉丝。亦舒在玫瑰的故事里写的黄玫瑰便是对章小蕙的一种写照。更多有关章小蕙的信息可以查看她的个人社交媒体或者新闻报道。 一生只参演三部电影,但出镜率不亚于一线明星的章小蕙,是一个怎么样的人?亦舒曾写过《玫瑰的故事》。书中的黄玫瑰生下来就明艳动人,不可方物。见过她的男子都爱她,得不到的就永生思念她。于是,美人一生恣意妄为。后来,拍成电影,张曼玉演玫瑰。据说,这个故事的原型是章小蕙。蔷薇色的皮肤,圆眼睛,左边脸颊上一颗痣,长腿,结实的胸脯,并且非常的活泼开朗。章小蕙一声参演电影只有三部,但出镜率不亚于一线明星,章小蕙的人生也被香港记者追围堵截三十年。那些报道回过头来看,就像一出折子戏。败家女,丧门星,花钱如流水,同时交往五个不同国籍的猛男,硬生生把前夫钟镇涛和男友陈曜旻买破产。面相大师们在她身上找到了依据,说她三白眼,天生的克夫败家。章小蕙还有个名字叫做章蓉舫,1963年出生在香港,住环境清幽的九龙塘豪宅。爸爸是加拿大《文汇报》的主编,后来一手创办了加拿大中文电视台。爷爷从前是高官,爱喝酒,爱诗词,“章蓉舫”就是他改的。(芙蓉画舫是文人雅士在西湖赏月、聊天、写诗、写词,是附庸风雅的游戏)她读书的学校是大家挤破头的玛利诺修院。薛芷伦、关之琳、李嘉欣都毕业于此。九龙塘的名校玛利诺修院她出席记者会常穿吊带裙,胸颤巍巍地立着,腰身却十分纤细。传说中的尤物天成,男性哪里敌得过这样的万有引力。在非常多重要的场合,章小姐都爱着白色,非常亦舒她人长得美,更爱美。名言是:“饭可以不吃,衫不可以不买”。当年那些杂志总爱拍她低胸冶艳,不知人家私下有多时髦。她品味极好,修过英国文学和艺术,很早便是亦舒的粉丝,会盖着丝绸被子推掉约会看亦舒的书到天昏地暗。亦舒与她私交甚好,两人时常一起交流写作。1987年,钟镇涛(阿B)去加拿大做巡回演唱会。两人一见钟情,21天订了终身。当时章小蕙的父亲强烈反对两个人在一起。老人家眼毒,一眼看出他们不合适。章小蕙边哭边下跪求情。后来章小蕙曾感慨:“假如当时听了爸爸的话,我的一生便要改写了。”1988年1月,章小蕙跟钟镇涛于香港太子道天主教圣德勒撒教堂举行婚礼。那套婚纱即使放到今天来看也毫不过时。这张非常美,让婚礼有永恒的意味。可九十年代,钟镇涛的名气大不如前。在钟事业的低谷期时,章小蕙的身边出现另一个男人陈曜旻。章小蕙和钟镇涛的婚姻名存实亡。直到1998年,钟镇涛带着台湾富家女范姜定居香港,章钟二人的婚姻画上句点。而陈曜旻同样没多撑多久,便也宣告破产。因为章小蕙的风流韵事他赔上了自己的名声和身家,原先那个风度翩翩的成熟绅士消失了,在公众场合殴打章小蕙。两人在外界的冷嘲热讽中一拍两散。陈曜旻最后落魄到连两个儿子的基本生活费和亡妻的墓地费用都负担不起,要跑路收场。最后看见她的新闻是14年她回港被娱记拍下相片,她和友人在路边,她神情肃穆,旁若无人。玫瑰的故事这本书讲什么好看吗倪匡就曾说,《玫瑰的故事》是一部“情爱宝鉴”,全书所写的,全是各种各样男女的情爱,各种不同性格的男女,对情爱的处理态度。   男女之间的情爱,是所有正常人生活中不可或缺的一部分,重要至极,是一个人的生活之必须,重要程度与人需要空气、食物和水相吉。一部写男男女女情爱的小说,也就是一部写人生的小说,切勿等闲视之。如果轻视情爱,就等于轻视生命。   但尽管爱情是生活中最普遍的现象,但它却并非是透明的字眼。   究竟什么是真正的爱情,这是个包含多层意义的词汇。对于一对已婚的夫妇,有无爱情常常是衡量他们是否幸福的标准,在这个层次上,爱情取得了有别于婚姻的意义。   很奇怪,在这部作品里,亦舒写爱情总写得曲折跌宕,惊心动魄,可一写到婚姻,便让人感到索然无趣。   即便是玫瑰伪婚姻,也没有多少看头。   玫瑰的第一次婚姻,是在异国缔结的。那个时候,她遭遇了爱情的“滑铁卢”——她的初恋情人结婚去了,新娘不是她。   美丽的玫瑰在含苞待放的时刻便几乎凋谢。她在失恋之后,自暴自弃,不再为自己着想,随便抓住身边关心她的人,便结婚生女。   那时的玫瑰,因为心灵伤势太重,已毫不在意她选择的是什么人,反正都不是庄国栋,是谁又有什么关系呢?   这段婚姻维持了十年,玫瑰用一个女人十年最好的时光悼念她的初恋,其间的生活实在没有什么滋味。   她的第二次婚姻,是在四十岁之后,本以为无风无浪,生活平实可人,却又再重逢庄国栋,平淡的婚姻生活再起波澜。   婚姻越是平淡,才越显现出爱情的强烈。   与婚姻有别的爱情,是两性之间除婚姻这一生物性——社会性关系外,还必须具有的某种情感上的一致和契合。而真正的爱情无疑是指爱情中的一种理想状态。   玫瑰是在追求真正的爱情中才焕发出生命的最璀璨的光芒的。   生活中多的是平淡,美丽的玫瑰却很难平静地生活。   红颜并不是祸水,周士辉与庄国栋的沉沦与他人无关。   玫瑰说得好:“我不是破坏他们家庭的罪人,远在周士辉的眼光落在我身上之时,他们的婚姻已经破裂,即使周士辉以后若无其事活下去,他们的婚姻也名存实亡。”   她的爱情是在婚姻之外,甚至是在与婚姻的冲突中,超越了社会理性的约束,升华到自然的、性灵的境界,还原了爱情的独特精神:任性,自由,来去无踪。   如白朗宁夫人吟哦的:   如果你一心要爱我,那就别为了什么,只是为了爱才爱我。   不需要接触了解,不需要追求考验,玫瑰对庄国栋,对博家明,都没有像世俗般地一点点发展爱情,他们一开始就仿佛是被某种奇异的原始感情抓住:不是爱慕,不是喜欢,而是全身心地相互认同,通过所爱的人来更真实、更深入地了解自身。   在西方传统中,男女之爱,大多含有精神之含义,把女性视为人格的补足者,灵魂赖以上升者,直至为形而上境界之一种象征。   杨周翰指出:“从但丁开始,西方就有一派爱情观,把男女之爱看作通向上帝爱的第一层阶梯。”爱具有某种神性。   在玫瑰身上,亦舒的爱情神性论显现无遗。她要爱就去爱,尽管这种爱有时候会伤害到别人,她甚至为了爱放弃了对女儿的抚养。但她从来没有后悔过。这也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。 香港女老大玫瑰原型《玫瑰的故事》名言:1·人们爱的是一些人,与之结婚生子的又是另外一些人。2·物必自腐然后虫生,你真相信天底下有破镜重圆这回事?亦舒的哥哥倪匡曾说,《玫瑰的故事》是一部“情爱宝鉴”,全书描写各种不同性格的男女,对情爱婚姻的处理态度。冷静睿智独立的如成功人士黄振华夫妇;为爱包容的对婚姻珍视的傅家明贤良的妻子咪咪;倾心相爱彼此珍惜的年轻的方太初夫妇;为爱痴狂的高雅学者庄则栋;狂热迷恋后理智选择亲情的富家子罗震中。爱情与婚姻,是多数人生活中不可或缺的一部分,却又是自古而今一大难题。关于爱情,《玫瑰的故事》中有两个经典片段:一是十八岁的玫瑰与庄国栋在她大哥书房里深夜赤足跳舞,“人生苦乐,一刹那的快乐,也就是快乐。”从此以后,这个画面伴随两人终生。玫瑰为保留这个书房放弃一座大厦的经济利益;庄国栋十多年后登报寻找玫瑰只留下“书房一别……”这样的语言,玫瑰马上知道寻找的是自己。二是三十岁的玫瑰与一日日走向死亡的溥家明,家明的器官已开始腐败,气息腐臭,像一具骷髅。玫瑰好几天不眠不休,她坐在床沿,低下头,握着大哥的手,将他的手贴在脸边,一往情深在看着他。关于婚姻,《玫瑰的故事》也有两个经典故事:第一个故事:不相信爱情全心功名利禄的有为青年周士辉的故事。周士辉在新婚不久,妻子怀孕之时偶遇玫瑰,顿时倾倒,最后妻离子散、自我沉沦。这个故事寓意颇深,提出了两个问题:你自己或者你最亲近的人的深层人性,你了解吗?婚姻破灭,谁是罪人?第二个故事:苏更生和黄振华——玫瑰大嫂大哥的故事。苏更生是一个独立、智慧、优雅、善解人意的优秀女性。她与黄振华伉俪堪称上层社会中让人羡慕的婚姻模范。但是,已经有过一次婚史的苏更生因为长期被丈夫忽视,依然要求与黄振华离婚,“中饭你没有空,晚上你有应酬,生了病我自己找医生……你的阳光太高太远,照不到我身上。黄振华,我配不起你,你另觅佳丽去吧。”直男们或者老式妇人一定会认为苏更生“作”,事业成功,外表英俊、作风严谨,这样的一流男人,竟然不知道珍惜!不,苏更生最值得人尊敬的地方就在于此。我们为什么要结婚?为了金钱地位名声?不,名利地位,自己够争气的人不需要配偶提供,不贪婪的人不会用婚姻去换取。我为什么要结婚,因为我被需要被关爱、被抚慰、被需要、被理解、被尊重、被陪伴。而黄振华这种“高层次的成功人士”,他们对待世界理智得可怕,就如同他选择苏更生一样:地位智力相当,高品味有涵养,可以滋润他的生活,为他的尊贵配色。他们不屑浪费时间精力和生活前途为所谓的“爱情”付出。苏更生不会妥协,不会为名利而虚伪苟且。她有自尊有智慧,她懂得如何去维护尊严,追求爱情。她选择分居提出离婚,正是以退为进,重新唤回黄振华对她的关爱,争取自己想要的爱情。在苏更生的争取下,黄振华终于意识到自己对妻子的疏忽,有了好的转变。婚姻更多的是两性之间生物性、社会性关系。而爱情,更多的指男女双方精神上的契合。现实利益是婚姻的稳固剂,“要面子的、因循的、懦弱的、倚靠饭票的、互相利用的……满街都是恩爱夫妻,孩子们不停地被生下来加强他们的关系。爱情相对则虚无得多,而有触觉、有温度、有手感、有气味、有声音、有记忆的爱情,则是生活中的奢侈品。很多人为一日三餐奔波不停,大雨滂沱、骄阳暴晒,为生计劳苦的家庭,形而上的爱情,也许他们在平淡中拥有,也许压根不在其生活范围之列。有人说,玫瑰的原型是章小蕙,这个被蔡康永称赞“美貌与灵魂兼具”,也被媒体唾弃为“败家女”的富家女。在经历两次失败婚姻之后,过上了靠自己的日子,“早上7点起床,写稿,给孩子做早餐,送他们去学校,然后去店里工作,回家再照顾孩子,晚上继续写稿子。”靠着服装生意、时尚专栏以及电影等多方面的发展,章小蕙,凭借自己的能力还清债务。这个曾经备受丈夫宠爱的女人,也对婚姻彻底失望,表示自己不会再婚。曾经将“爱与被爱,矢志不渝”作为创意的戴·比尔斯钻戒广告,现在也捕捉到大都会职业女性独立自主的心态,以“世界女,举起右手”宣言,大卖“右手钻戒”。但是,我们的孩子,连选择独身奋斗的权利也没有了。现代青年尤其难:要父母含饴弄孙,满足地看自己光耀门楣;要别人对自己的婚姻家庭认同;要自己走到人前自鸣得意地说“我老公”“我老婆”“我孩子”……就这样,对父母有交代,自己也有面子,是让人歆羡的“完美”。