河中石兽讲解视频40分钟目录《河中石兽》教案河中石兽解释河中石兽讲了一个什么道理 《河中石兽》教案 　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？下面是我整理的《河中石兽》教案，欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！ 　　 学习目标 　　1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。 　　2. 学习叙述和议论相结合的写作手法。 　　3. 积累文言词语。 　　 教学重点 　　1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。 　　2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。 　　3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。 　　 预习任务 　　借助工具书读通课文，画出文中的虚词和自己理解上有意思的实词。 　　搜集作者生平资料和故事，了解《阅微草堂笔记》。 　　小资料：纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。 　　 预习检测： 　　 一、填空 　　1.本文选自 一书，这是 所作的`一部 小说，全书主要记述 ，其中也有不少 。 　　2.本文作者是 朝的 ，字 ，学者，是 的总篡官。 　　3.用文中的句子写出本文的主旨 　　 二、解释下列句中加点的字 　　4. 阅十余岁 5. 僧募金重修 　　6. 棹数小舟 7. 曳铁把 　　8. 是非木柿 9. 湮于沙上 　　10. 不亦颠乎 11. 啮沙为坎穴 　　 三、指出下列句子中带点虚词的用法 　　12.沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 　　13.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 　　14.……其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 　　15.如其言，果得于数里外。 　　之 　　16.……闻之笑曰。 　　17.沿河求之。 　　18.一老兵闻之，又笑曰。 　　19.然则天下之事。 　　 课中实施 　　（1）比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石狮的位置、理由及结果。 　　（2）试分析三人寻找石狮的方法为什么有如此大的差异？ 　　（3）比较三人各自的性格特征。 　　提示：寺僧：“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。 　　讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。 　　老河兵：有实际经验，沾沾自喜。 　　（4）联系生活实际，说说你从文章中获得哪些有益的启示？ 　　拓展延伸 　　1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文，思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。 　　2. 课外阅读蒲松龄《地震》，用简洁的语言概括其大意。 　　成绩批改人 　　达标检测：（20分，15分钟） 　　1. 给下面加粗的字注音。 　　山门圮于河（ ） 棹数小舟（ ）曳铁钯（ ） 为暴涨携之去（ ） 　　湮于沙上（ ） 啮沙为坎穴（ ）石必倒掷坎穴中（ ） 据理臆断（ ） 　　2. 解释下面句中加线的词。 　　（1）一寺临河干 临：___________ 干：___________ 　　（2）山门圮于河 圮：___________ 　　（3）阅十余岁 阅：___________ 岁：___________ 　　（4）尔辈不能究物理 究：___________ 　　3. 指出下面加线词语的古义和今义。 　　（1）如是再啮 古义：______________________ 今义：______________________ 　　（2）尔辈不能究物理 古义：______________________ 今义：______________________ 　　（3）但知其一 古义：______________________ 今义：______________________ 　　4. 下面句中的“之”用法不同的一项是（ ） 　　A. 闻之笑曰 B. 当求之于上流 　　C. 一老河兵闻之 D. 其反激之力 　　5. 翻译下面的句子。 　　（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？ 　　译：_______________________________________________________ 　　（2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 　　译：_______________________________________________________ 　　6. 这个故事说明了一个什么道理？ 　　答：_______________________________________________________河中石兽解释沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。　　一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服（它）是正确的言论。　　一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？ 河中石兽讲了一个什么道理译文：沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？原文：河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？创作背景纪昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉庆三年（1798）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。这篇文章用简练的语言讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，歌颂了富有实践经验的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，讽刺了儒道学的自以为高明。对于人们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。