鬼怕恶人给我们的启示目录鬼怕恶人给我们的启示鬼怕恶人的启示鬼怕恶人 讲述了一个什么样的故事<<鬼怕恶人>>启示鬼怕恶人给我们的启示鬼怕恶人给我们的启示是：其次，我们要学会保护自己。虽然鬼怕恶人，但是如果我们自身没有足够的实力和能力来对抗他们，那么我们也会受到伤害。因此，在面对困难和危险时，我们应该学会保护自己的安全和利益，采取适当的措施和方法来应对。总之，鬼怕恶人给我们带来了很多启示。我们应该保持一颗善良、正直和勇敢的心态，学会保护自己并尊重他人的存在，共同维护社会的和谐与稳定。收到你的喜欢啦收到你的喜欢啦 鬼怕恶人的启示“神鬼”就代表了社会中欺软怕硬的黑暗丑恶势力。面对像“神鬼”一样的社会黑暗丑恶势力，一味地害怕逃避肯定不行，而担心其“降罪于己”或希望其“保佑自己”的一相情愿地“敬重”，却只能助长他们的嚣张气焰，这样的做法肯定也不行。唯一的办法，就是在思想上蔑视，在行动上漠视，对之进行坚决的斗争和严厉的打击。苏轼的《鬼怕恶人》这篇短文，就为我们揭示了这么的一个道理。鬼怕恶人 讲述了一个什么样的故事艾子行走在河边，途中遇到一间庙，庙虽小但装饰很庄严。庙前有一条小水沟，有一个人行走到水边，无法淌水过去，回头到庙里，然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他过去了。后来又有一人到了这里，看到了这情景，一再叹息着说：“竟然有如此亵渎轻慢神灵雕像的行为！”于是将雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧着他放到神座上，再三拜祭才离去。一会儿之后，艾子听到庙中有声音说：“大王在这里是神仙，应当享受乡民的祭祀，却反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来谴责他呢？”鬼王说：“如果要施加灾祸的话应该施加给后面的人。”小鬼又问：“前面的人用脚踩大王，再也没有比这更厉害的侮辱了，却不把灾祸施加给他；后面来的人是对大王很恭敬有礼的，反而施加灾祸给他，为什么这么做呢?”鬼王说：“前面的那个人已经不信鬼神了，我又怎么能加祸给他！” 艾子说：“真的是鬼害怕凶恶的人啊！” <<鬼怕恶人>>启示原文 艾子行水，途见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中曰：“大王居此为神，享里人祭祀，反为愚民之辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”艾子曰：“真是鬼怕恶人也!"译文 艾子行走在一条有水的路上，看见一间寺庙，（寺庙）很矮小但装饰很庄严。寺庙前有一条小水沟，有一个人行走到（水边），无法涉水过去。回头看庙里，就拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他过去了。 又有一人到了（这里），看到了这情景，一再叹息着说：“神像竟然受到像这样的亵渎侮辱！”于是亲自（将雕像）扶起，用自己的衣服擦拭（雕像），捧着（雕像）放到神座上，再三拜祭才离去。 一会儿之后，艾子听到寺庙中（有声音）说：“大王待在这里作为神仙，（应当）享受乡民的祭祀，（却）反而被愚昧无知的人侮辱了，为什么不施加灾祸给他来责罚他呢？”鬼王说：“既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。”小鬼又问：“前面的人用（脚）踩大王，侮辱没有比这个更大了，却不把灾祸施加（给他）；后面过来对大王很恭敬有礼的人，反而施加灾祸给他，为什么呢?”鬼王说：“前面的那个人已经不信（鬼神）了，（我）又怎么能加给他灾祸呢！” 艾子说：“真的是鬼害怕凶恶的人啊！”出处 本文出自北宋无名氏《艾子杂说》，曾相传为苏轼所作，无据。寓意 讽刺在这个世上，比鬼还要让正常人害怕的就是恶人，说明恶人在社会上的地位是什么样的。 在旧社会里，飞扬跋扈，横行霸道的官吏，以及恶霸、流氓，都是大大小小的"鬼"。他们鱼肉人民，欺辱百姓。但这批角色，又往往是欺软怕硬的。谁对他们顺从乃至屈膝，他们便得寸进尺，谁给他们以反抗、蔑视，他们反倒会稍有收敛。