鬼怕恶人，文言文词类活用如下：    1. “鬼”是名词，翻译为“鬼怪”，属于词类活用中的名词用作一般动词。    2. “恶”是形容词，翻译为“邪恶”，属于词类活用中的形容词用作一般动词。    因此，“鬼怕恶人”的文言文词类活用是“鬼”、“恶”两个词用作一般动词。鬼畏恶人文一、词类活用之概述    吾闻鬼神亦畏恶人，盖恶者，邪心之凝结也。邪心生，则恶行随之而至。鬼神视之为敌，故而畏惧。故有言：人有一善，鬼神必敬；人有一恶，鬼神必诛。然何为恶？非人之食物、财货之贪欲，乃人之言行、心术之不正。此乃恶之真义，非世人所解。二、词类活用之例证    昔有农夫夜行，遇鬼欲害之。农夫曰：“吾生平未尝作恶，何故害我？”鬼曰：“汝虽未作恶，然汝田中多取我物。”农夫笑曰：“汝乃天地灵气所生，田中物皆自然之赐，何曾有汝之物？”鬼闻之，愧而退。此例可见，恶者，非取非分之物，乃不正当之手段、不诚之心。    又有富商，利欲熏心，行事不择手段。虽富甲一方，然其人声名狼藉。一日，商于山间迷路，遇一山魈。山魈欲害之，商求饶命。山魈曰：“我非欲加害于你，乃欲观汝恶行之报。”商答曰：“吾生平所作所为，皆人所欲，岂有恶行？”山魈笑曰：“人欲者，取之有道，用正当手段赚钱，是善；贪图非分之利，用心不诚，是恶。”言毕，山魈化风而去。此例可见，世人皆有欲望，然欲望须有度。超越底线，即为恶行。    词类活用者，非仅字词用法之变，乃思想观念之转变。吾人须知，鬼神非物，乃人心之良知；恶行非事，乃人性之弱点。欲无恶鬼神之扰，先治己之恶念。心正则行正，行正则神鬼敬之。故而恶者，非人之本性，乃环境、教育、习气所染。若能改过迁善，去恶从善，则鬼神自远之。愿世人皆能以此为戒，心存善念，行出善举。